希望号早濑博士，她是言论自由的倡导者，透明，并对体育作家中心。在本文中，在看一个比特币达尔文的进化她的背景。
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自从六年前的块链中本聪的诞生，许多人开始意识到，比特币是未来金融的破坏力。
简单地说，钱是唯一一个总账系统，它的发展，它已经成为可编程的，现在，任何人都可以使用一个简单的脚本语言来创建他们自己的钱。
经济学家试图了解如何通过创新的现代货币理论，和那些谁主张谁经常将比特币作为华尔街自由货币经济平等。
然而，如果你去其设计理念研究的视野，将超越政治意识形态。事实上，这是最好的理解为人类与生俱来的代表性，并能促进物种进化的创新。
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达尔文的愿景
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博物学家查尔斯达尔文提出的第十九世纪，包括人类视觉的人的方面（人眼），它可能有些冲突。
大多数人都熟悉达尔文的基因变异，自然选择和适者生存的“物种起源”理论。但他犯了第二个作品“人”的后裔，被人们忽略的是，在达尔文的观点，自然资源和有爱心的人有更先进的。
这些看似矛盾的特征出现在比特币的两个偏振图像的世界。
另一方面，比特币是人性的阴暗面，如投机者操纵，丝绸之路和门头沟模具的丑闻，而另一方面，它唤起了利他主义的人性的一面，慈善和比特币和快速增长的奖励。
乍一看，比特币供应量是固定的（21000000），它可以被视为一种类似黄金资产。这就是为什么它能吸引投资者和投机者，另一方面，它也因为通缩和激励因素如经济学家批评囤积。
然而，这种观点是不全面的，不像黄金，比特币可以视为无限分割（小数点后八位），稀缺性和数量可以无限划分这两个看似矛盾的特征，二元的达尔文在比特币挖掘人性论反思。
随着比特币网络——比特币采矿池的核心，矿工们通过相互的自发组织，通过资源共享的方式，合作与竞争。
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数字资源稀缺
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比特币的编程语言是开源的，它是用特殊的软件企业不同，任何人都可以阅读和修改代码，使块链网络是开放给所有的人。
开源理念的挑战，在过去的十年里的裙带资本主义，在JD莫耶的博客“开源”看到的一篇文章中描述了“资本主义，资本主义是“观点的稀缺性，它是私人生产和分配的结果。在他看来，通过减少或消除生产和分配成本的开源，挑战这种稀缺。
随着BitTorrent文件共享协议的发明，利他主义已经发展，截至目前，共享和没钱的精神，与独特的个人主义形成鲜明的对比。本发明和块链，开辟了一条新途径的一个社会主义和资本主义的意识形态分裂冲突之间的联系。
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中本聪因此创造了完美的市场
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块链的核心技术要解决的问题的对偶问题是支付，密码学家亚当提出的hashcash是数字稀缺的概念。
IBM的李察gendal布朗指出，这种稀缺性是必不可少的比特币，既为“转移不重复”。
硬币出现之前，数字世界的稀缺性是由人为造成的，而现在，比特币的稀缺性是通过协商算法。
硅谷的科技企业家安德烈亚斯安东诺普洛斯承认，比特币发明人中本聪不仅是一种新的货币的创造者，他带给我们的是世界上第一个“完美市场”。
比特币不可预知的新块的方法，类似于DNA编码，比特币是一个独特的细胞，不可复制，没有细胞的繁殖，但它可以支持更大的有机体的生长和分裂，它没有失去的内在价值。
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这些资金
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不同于比特币的货币体系，世界是由中央控制，杀死市场自发的力量。通过机械化和无情的机器完成这个系统，其死系统无法承担的债务，这使得它成为一个寄生虫。
在这种模式下，它只会助长恐惧，使那些牢牢占据资源及其开发利用。人类是无情的拖进一个抽象的任天堂游戏，在其中人类退化成金融殖民在无人机袭击的无情的机器。
该块链的发明，提供了一种方法来摆脱这种专制控制系统。
人类物种的进化，因为宗教，父权制的社会，经济和政治压迫和停滞，因为人类的贪婪，集权主义的盛行，在过去的几个世纪里，作为数学的计算机代码的体现将发布一个新的潜在的操纵杆，可以删除干净的完全控制，一旦用来奴役人民的钱已经转换成洪流，将实现利他的出世与我们以编码的形式在DNA。
演变的道路已经被清理干净，我们将不再需要获得许可，每个个体的自由响应号召。
我
原文：http://www.coindesk.com/bitcoin-paves-a-way-for-evolution-of-the-species/
作者：希早濑翻译：
和
的快乐的源泉（翻译）：巴比特（http://www.8btc.com/bitcoin-paves-a-way）信息
文章为作者独立观点，不代表巴比特的位置。